Thursday, August 16, 2012

What are you think about Nathuram Godse? Why he killd Mahatma Gandhi?



उन्होंने Mahaatma नहीं मारा
वास्तव में उन्होंने अनेक हिंदुओं को बचाया
महात्मा गांधी भूख हड़ताल पर चला गया था, वह भारत के लिए पाकिस्तान को 60 करोड़ रुपये का भुगतान करना चाहता था. पाकिस्तान हथियार खरीदा है और 1948 के दौरान उन्हें भारतीयों के खिलाफ इस्तेमाल
था कि हम गांधी की सलाह पर वित्तपोषण पाकिस्तान sponsered आतंक जारी की कल्पना कीजिए, क्या होता है.
अगर गांधी के अनुयायियों गैर Voilence में माना कि वे नाथू राम गोडसे फांसी पर लटका दिया कभी नहीं होगा.
वे केवल कई Afjals के लिए चिंता की एक्ज़िबिट लेकिन नहीं Godses
शिमला कोर्ट में नाथू राम गोडसे का विवरण था

"एक भक्ति ब्राह्मण परिवार में जन्मे, मैं सहज भय हिन्दू के लिए आया था
धर्म, हिंदू इतिहास और हिंदू संस्कृति. इसलिए, मैं था, तीव्रता से किया गया
एक पूरे के रूप में हिंदू धर्म पर गर्व है. के रूप में मैं बड़ा हुआ मैं मुक्त करने के लिए एक प्रवृत्ति विकसित
किसी भी isms के लिए किसी भी अंधविश्वासी निष्ठा से सोच निरंकुश, राजनीतिक
या धार्मिक. यही कारण है क्यों मैं के उन्मूलन के लिए सक्रिय रूप से काम
अस्पृश्यता और जाति अकेले जन्म पर आधारित प्रणाली. मैं खुले तौर पर शामिल हो गए
जाति विरोधी आंदोलनों और बनाए रखा है कि सभी हिंदू के रूप में समान स्थिति के थे
अधिकार के लिए, सामाजिक और धार्मिक और उच्च या कम योग्यता के आधार पर विचार किया जाना चाहिए
अकेले और नहीं एक विशेष जाति या जन्म की दुर्घटना के माध्यम से
पेशे. मैं सार्वजनिक रूप से इस्तेमाल संगठित विरोधी जाति रात्रिभोज में भाग लेने के
जिसमें हिंदुओं की हजारों, ब्राह्मण, क्षत्रिय, Vaisyas, Chamars
और Bhangis भाग लिया. हम जाति के नियमों को तोड़ दिया और में भोजन करने
एक दूसरे की कंपनी.

मैं दादाभाई नौरोजी, विवेकानंद के भाषण और लेखन पढ़ा है,
गोखले, तिलक प्राचीन और आधुनिक इतिहास की पुस्तकों के साथ साथ,
भारत और इंग्लैंड, फ्रांस, अमेरिका और 'जैसे कुछ प्रमुख देशों
रूस इसके अलावा मैं समाजवाद और मार्क्सवाद के सिद्धांतों का अध्ययन किया. ऊपर लेकिन
मैं अध्ययन बहुत बारीकी से जो कुछ भी वीर सावरकर और गांधी जी ने लिखा था
और बात, मेरे मन के रूप में इन दो विचारधाराओं के लिए अधिक योगदान दिया है
पिछले दौरान भारतीय लोगों के बारे में सोचा और कार्रवाई की ढलाई
तीस या तो किसी भी अन्य कारक अधिक वर्षों किया है.

यह सब पढ़ने और सोच के कारण मुझे विश्वास है कि यह मेरा पहला कर्तव्य था
Hindudom और हिंदुओं दोनों एक देशभक्त के रूप में और एक विश्व नागरिक के रूप में सेवा करते हैं.
स्वतंत्रता को सुरक्षित करने के लिए और कुछ तीस की बस हितों की रक्षा
हिंदुओं का करोड़ (300 मिलियन) स्वचालित रूप से स्वतंत्रता का गठन होगा
और भारत के सभी अच्छी तरह से किया जा रहा है, मानव जाति के 1/5. यह सजा
मुझे स्वाभाविक रूप से अपने आप को हिंदू Sanghtanist विचारधारा को समर्पित करने के लिए नेतृत्व
और कार्यक्रम है, जो अकेला, मैं विश्वास करने के लिए आया था और संरक्षित जीत सकता है
हिंदुस्तान की राष्ट्रीय स्वतंत्रता, मेरी मातृभूमि है, और उसे करने के लिए सक्षम
मानवता के लिए सही सेवा के रूप में अच्छी तरह से प्रस्तुत करना.

के बाद से वर्ष 1920 है, कि है, लोकमान्य तिलक की मृत्यु के बाद,
कांग्रेस में पहली बार गांधी जी के प्रभाव में वृद्धि हुई और फिर बन गया
सर्वोच्च. जन जागृति के लिए उनकी गतिविधियों, उनके में अभूतपूर्व थे
तीव्रता और सत्य और अहिंसा के नारे के द्वारा प्रबलित किया गया
जो वह देश के पहले आडंबरपूर्णतया परेड. कोई भी समझदार या
प्रबुद्ध व्यक्ति उन नारों पर आपत्ति कर सकता है. असल में वहाँ कुछ भी नहीं है
नई या उन में मूल. वे हर संवैधानिक में निहित हैं
जन आंदोलन. लेकिन यह कुछ भी नहीं है, लेकिन एक मात्र सपना है अगर आप कल्पना
कि मानव जाति के थोक है, या कभी भी बन सकता है, धर्मभीरु के सक्षम
दिन से दिन के लिए अपने सामान्य जीवन में इन उदात्त सिद्धांतों का पालन.
वास्तव में, hunour, और एक ही स्वजन और देश का कर्तव्य और प्यार हो सकता है
अक्सर हमें मजबूर करने के लिए अहिंसा और उपेक्षा करने के लिए बल प्रयोग. मैं कभी नहीं कर सकता
गर्भ धारण कि आक्रमण करने के लिए एक सशस्त्र प्रतिरोध अन्यायपूर्ण है. मैं होता
यह एक धार्मिक और नैतिक कर्तव्य विरोध करने पर विचार करें, और यदि संभव हो तो,
बल के प्रयोग द्वारा इस तरह के एक दुश्मन प्रबल. [रामायण में राम को मार डाला
एक tumultuous लड़ाई में रावण और सीता राहत मिली. [महाभारत]
कृष्णा Kansa को मार डाला उसकी दुष्टता को समाप्त करने के लिए, और अर्जुन लड़ाई हुई थी
और अपने दोस्तों और संबंधों के काफी संख्या में हत्या
भीष्म श्रद्धेय क्योंकि बाद में हमलावर की तरफ था.
यह मेरा दृढ़ विश्वास है कि दोषी के रूप में राम, कृष्ण और अर्जुन डबिंग में
हिंसा की, महात्मा की स्प्रिंग्स की कुल अज्ञानता को धोखा दिया
मानव कार्रवाई.

और अधिक हाल के इतिहास में यह वीर छत्रपति द्वारा डाल लड़ाई
शिवाजी कि पहले की जाँच की और अंत में मुस्लिम अत्याचार नष्ट
भारत में. यह शिवाजी के लिए पूरी तरह से अनिवार्य रूप से प्रबल और मार
एक आक्रामक अफजल खान, अन्यथा वह अपने जीवन खो दिया है.
शिवाजी, राणा प्रताप और जैसे इतिहास के विशाल योद्धाओं की निंदा में
गुरु गोबिंद सिंह गुमराह देशभक्त के रूप में गांधी जी केवल उसके उजागर किया है
आत्मसंतोष. वह था, असत्यवत के रूप में प्रकट हो सकता है, एक हिंसक शांतिवादी
जो सत्य के नाम पर देश पर अनकही आपदाओं और लाया
अहिंसा, जबकि राणा प्रताप, शिवाजी और गुरु रहेगा
अपने देशवासियों के दिलों में हमेशा के लिए स्वतंत्रता के लिए निहित
वे उन्हें लाया.

बत्तीस वर्ष की जमा उत्तेजना, अपने पिछले समापन
पिछले पर तेजी से मुस्लिम समर्थक, मुझे इस निष्कर्ष पर goaded कि अस्तित्व
गांधी की एक को समाप्त करने के लिए तुरंत लाया जाना चाहिए. गांधी बहुत किया था
दक्षिण अफ्रीका में भारतीय के अधिकार और अच्छी तरह से किया जा रहा है को बनाए रखने के लिए अच्छा
वहाँ समुदाय. लेकिन जब वह आखिर में भारत लौट आए वह एक विकसित
व्यक्तिपरक मानसिकता है जिसके तहत वह अकेले करने के लिए अंतिम जज हो
क्या सही है या गलत था. यदि देश उनके नेतृत्व करना चाहता था, यह करने के लिए किया था
उसकी अभ्रांतता स्वीकार है, अगर यह नहीं था, वह से दूर रहना होगा
कांग्रेस और अपने तरीके के पर ले. इस तरह के एक दृष्टिकोण के खिलाफ हो सकता है
कोई आधे रास्ते घर. या तो कांग्रेस के लिए अपने को अपनी इच्छा को आत्मसमर्पण किया था और था
उसके सारे सिड़ के लिए दूसरी बेला खेल के साथ सामग्री,
whimsicality, तत्वमीमांसा, और आदिम दृष्टि, यह या पर ले जाने के लिए था
उसके बिना. वह अकेला सब लोग और हर बात के न्यायाधीश था, वह था
मास्टर मार्गदर्शन मस्तिष्क सविनय अवज्ञा आंदोलन, कोई अन्य
कि आंदोलन की तकनीक जानते हो सकता है. वह अकेले ही जानता था जब शुरू करने के लिए
और जब इसे वापस लेने के लिए. आंदोलन को सफल या असफल हो सकता है, यह हो सकता है
अनकहा आपदा लाने और राजनीतिक पराजयों लेकिन वह नहीं कर सकता
महात्मा अचूकता के लिए अंतर. सत्याग्रही कभी नहीं विफल कर सकते हैं '
छोड़कर अपने ही अचूकता और कोई भी घोषणा करने के लिए अपने सूत्र
खुद पता था कि सत्याग्रही क्या है.

इस प्रकार, महात्मा और अपने ही कारण में जज और जूरी बन गया. इन
बचकाना insanities और obstinacies, एक सबसे गंभीर तपस्या के साथ मिलकर
जीवन की, लगातार काम और उदात्त चरित्र गांधी दुर्जेय और
अथक. कई लोगों को लगा कि उसकी राजनीति तर्कहीन थे
लेकिन वे या तो कांग्रेस से वापस लेने के लिए या उनकी जगह
अपने पैरों पर खुफिया के रूप में वह पसंद के साथ क्या करने के लिए. इस तरह के एक स्थिति में
पूर्ण लापरवाही गांधी भूल के बाद भूल का दोषी था,
असफलता के बाद विफलता, आपदा के बाद आपदा.

गांधी की नीति मुस्लिम समर्थक में शोर मचाते हुए है पर उसके विकृत रवैया
भारत की राष्ट्रीय भाषा का प्रश्न. यह काफी स्पष्ट है
हिन्दी कि सबसे पहले प्रधानमंत्री के रूप में स्वीकार किया जा दावा किया है
भाषा. भारत में अपने कैरियर की शुरुआत में, गांधी एक महान दिया
हिन्दी को प्रोत्साहन लेकिन के रूप में उन्होंने पाया कि मुसलमानों को यह पसंद नहीं आया वह,
क्या हिंदुस्तानी कहा जाता है एक चैंपियन बन गया. भारत में हर कोई
जानता है कि वहाँ कोई हिन्दुस्तानी भाषा कहा जाता है, यह कोई व्याकरण नहीं है, यह
कोई शब्दावली है. यह एक मात्र बोली है, यह बात है, लेकिन नहीं लिखा.
यह एक कमीने जीभ और हिन्दी और उर्दू के बीच पार नस्ल है, और
नहीं भी महात्मा कुतर्क यह लोकप्रिय बना सकता है. लेकिन अपने में
मुसलमानों कृपया इच्छा वह जोर देकर कहा कि हिंदुस्तानी अकेले होना चाहिए
भारत की राष्ट्रीय भाषा है. उसके अंधे अनुयायियों, जाहिर की,
उसे सहारा दिया और तथाकथित संकर भाषा के लिए इस्तेमाल किया जाने लगा.
आकर्षण और हिंदी भाषा की शुद्धता को prostituted जा रहा था
मुसलमानों कृपया. उनके सभी प्रयोगों की कीमत पर थे
हिंदुओं.

अगस्त 1946 से बाद मुस्लिम लीग की निजी सेनाओं शुरू किया
हिंदुओं के नरसंहार. तत्कालीन वाइसराय, भगवान वावेल हालांकि,
क्या में व्यथित हो रहा था, अपनी शक्तियों के तहत उपयोग नहीं होता
भारत अधिनियम 1935 की सरकार को बलात्कार, हत्या और आगजनी को रोकने के लिए.
हिंदू रक्त कुछ के साथ बंगाल से कराची प्रवाह शुरू
हिंदुओं ने जवाबी कार्रवाई. सितंबर में गठित अंतरिम सरकार
अपनी स्थापना के समय से ही अपने मुस्लिम लीग के सदस्यों द्वारा पलीता लगाया था,
लेकिन अधिक वे की सरकार को विश्वासघाती और परदारगमन का हो गया
जो वे एक हिस्सा थे, अधिक से अधिक उनके लिए गांधी मोह था.
भगवान वावेल इस्तीफा देना पड़ा था के रूप में वह एक समझौता के बारे में नहीं ला सकता है और
वह लार्ड माउंटबेटन द्वारा सफल हो गया था. राजा प्रवेश राजा द्वारा पीछा किया गया था
सारस.

कांग्रेस, जो अपने राष्ट्रवाद और समाजवाद का दावा किया था
चुपके से पाकिस्तान सचमुच और संगीन के बिंदु पर स्वीकार किए जाते हैं
कृपणतापूर्वक जिन्ना के समक्ष आत्मसमर्पण किया. भारत और vivisected था की एक तिहाई
भारतीय क्षेत्र में हमें 15 अगस्त, 1947 से विदेशी भूमि बन गया.
लार्ड माउंटबेटन कांग्रेस के हलकों में सबसे बड़ी के रूप में वर्णित किया जा लगा
वायसराय और गवर्नर जनरल इस देश कभी था. आधिकारिक तारीख
सत्ता सौंपने के लिए 30 जून, 1948 के लिए तय की गई थी, लेकिन
माउंटबेटन अपने क्रूर सर्जरी के साथ हमें vivisected की एक उपहार दिया
भारत में दस महीने. यह है क्या गांधी के बाद हासिल की थी
निर्विवाद तानाशाही के तीस साल है और यह क्या कांग्रेस पार्टी
'आजादी' और 'सत्ता का शांतिपूर्ण हस्तांतरण' कहते हैं. हिन्दू - मुस्लिम
एकता बुलबुला फट गया था और अंत में एक थेअक्रटिक राज्य स्थापित किया गया था
नेहरू और उनकी भीड़ की सहमति के साथ है और वे 'कहा जाता है आजादी
बलिदान जिनके बलिदान के साथ उनके द्वारा जीता है? जब शीर्ष नेता
कांग्रेस गांधी की सहमति के साथ विभाजित है, और देश फाड़े
जो हम पूजा के देवता पर विचार -

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